... щие горы.

Их три:

1) Авачинская,

2) Толбачинская между Камч.<аткою рекою> и Толб.<ачиком>,

3) Камчатская.

Горы угасшие

Апальская и Вилючинская.

***

Мнение и страх камчадалов о ключах горячих, II-185.

Камчадалы едят березовую крошеную кору с икрой - и кладут оную в березовый сок.

В июле цветет сарана (род lilium flore atro-rubente); семенами оной питаются камчадалы - поля ею покрыты.

Вино курят русские люди из сладкой травы II-196.

Камчадалы из приморской травы плетут ковры и епанчи, подобные нашим старинным буркам II-206.

Смотри ворожбу камчадалов по убитому зверю, дабы он не сердился II-207. И употребление травы чесаной id.

Людей, ободранных медведями, называют кам.<чадал>ы дранками.

Отбытие мышей предвещает худой промысел - приход их есть важный случай, о котором повещается всюду.

***

Соболиное наволоко, место по р.<еке> Лене до р.<ечки> Агари (30 верст) (II-235).

(Промысел за соболями, ч. II-233).

Промышленные зарубают деревья, II-248.

Жители Камчатки.

1) Камчадалы.

2) Коряки.

3) Курилы.

1-ые в южной Камчатке, от устья Уки до Кур.<ильск>ой Лопатки, и на 1-м К.<урильском> острове Шоумчу.

Коряки на севере.

Курилы на островах.

Коряки смежны с чукчами, юкогирами, ламутками.

Коряки бывают оленные и сидячие.

Камчадалы называют себя...

... e cause produit le mкme effet - et comme la dimension de Pйters. est plus grande que partout oщ a passй le corps du G. D. la maladie y durera pins longtemps. - Je vous rйpиte elle ne montre pas а la hauteur de nos montagnes. Les beaux esprits se rencontrent et nous eыmes la mкme idйe pour Sawkina. Акулина Гарасим<овна>, а qui la moitiй du terrain appartient, la vendra peut-кtre. - Et comme vous dites qne cela ne presse pas il y a de l`espйrance, mais ce que vous me dites de votre sйjour а Pйtersbourg, m`a fait naоtre l`idйe: n`est-ce pas pour toujours que vous y кtes fixй. - Sawkino ne peut кtre qu`une chaumiиre pour deu x mois d`йtй et si vous en faites l`acquisition - il faudra un йtй pour le rendre habitable. - Je vous prie de faire mon compliment а votre belle femme, mes filles vous font le leur. Rappellez-moi un peu au souvenir de ma chиre N. O.. J`ai йtй ce temps-ci bien malade d`une fiиvre suite des maux d`est., je me suis remise. Adieu, portez-vous bien et croyez-moi toujours votre tendrement dйvouйe P. 0.

684. П. В. Нащокин - Пушкину.

30 сентября 1831 г. Москва.

Любезный Александр Сергеевич - об тебе столько толкуют что всего не перескажешь - а так как ты человек с необыкновенным умазрением, - в (110) таком случае - ты сам угадаешь в чем толк, - что же касается до Тогановского - тольку ни какого не добьюся - как я уже тебе писал что денег я не получал, - а давал мне Рахманов - и теперь дает - но господа компан ...

... постановка и разрешение основных проблем всероссийского духовного бытия и русской судьбы. Пушкин всю жизнь неутомимо искал и учился. Именно поэтому он призван был учить и вести. И то, что он находил, он находил не отвлеченным только размышлением, а своим собственным бытием. Он сам был и становился тем, чем он `учил` быть. Он учил, не уча и не желая учить, а становясь и воплощая.

То, что его вело, была любовь к России, страстное и радостное углубление в русскую стихию, в русское прошлое, в русскую душу, в русскую простонародную жизнь. Созерцая Россию, он ничего не идеализировал и не преувеличивал. От сентиментальной фальши позднейших народников он был совершенно свободен. Ведь это он в своем раннем стихотворении `Деревня`:

Везде невежества губительный позор...

Здесь барство дикое, без чувства, без закона...

Здесь рабство тощее влачится по браздам...

Это он поставил эпиграфом ко второй главе `Евгения Онегина` горациевский вздох `О, rus!`, - т. е . `О, деревня!`, и перевел по-русски `О, Русь!`, - т. е. приравнял Россию к великой деревне. Это он в минуту гнева или протеста против своего изгнания восклицал: `Святая Русь мне становится невтерпеж` (1824); `я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног` (1826); `черт догадал меня родиться в России с душою и талантом` (1836). Это он написал (1823):

Паситесь, мирные народы!

Вас не пробудит чести клич!

К чему стадам дары свободы?

Их должно резать или стричь. ...