Аудиокниги - методами речевых технологий

 

XTT8I SMQ1V T6TKI QPTA5  

 

учитывать регистр
целое слово

Мысли и
изречения


(цитаты на все
случаи жизни)

 

Аудио-
библиотека:

 

Детектив

Научная фантастика

Приключения

Религия

_______

 

Библиотека:

 

Анекдоты

Боевик

Война

Гадание

Детектив

Детектив-1

Детектив-2

Детектив-3

Детская

Документы

Дом и семья

Женский роман

Журналы

История

История-1

Классика

Криминал

Лирика

Медицина

Мемуары

Наука

Научная фантастика

Научная фантастика-1

Научная фантастика-2

Научная фантастика-3

Научная фантастика-4

Научная фантастика-5

Научная фантастика-6

Песни

Политика

Приключения

Приключения-1

Программисты шутят

Психология

Религия

Роман

Роман-1

Роман-2

Роман-3

Роман-4

Роман-5

Секс-учеба

Сказка

Сказка-1

Словарь

Спорт

Стихи

Триллер

Учеба

Философия

Философия-1

Фэнтэзи

Фэнтэзи-1

Фэнтэзи-2

Фэнтэзи-3

Фэнтэзи-4

Фэнтэзи-5

Фэнтэзи-6

Фэнтэзи-7

Эзотерика

Экономика

Энциклопедия

Юмор

Юмор-1

_______

 

 

ЛЕСНОЙ Сергей
"Откуда ты, -Русь-?"

 

(история)

 

 

 

Случайные отрывки из начала, середины и конца книги:

 

... на веси`. - С. Л.), кривичех. А козари имаху на поленех, и на северах, и на вятичех, имаху по беле и веверице от дыма`.

Так как писали сплошняком, а буквы `и` не употребляли, то сплошняк был разбит неверно - следовало бы: по белей веверице`. `Белая веверица`, как мы выяснили (ем. стр. 1141 нашей `Истории руссов`), - это не белка, как думали раньше, а горностай. Цена белки в качестве дани смехотворно низка, соболя же или горностая - нечто весьма существенное. Из отрывка видно, что составитель `Повести` слил в одно совершенно разные действия: выплату дани чужеземцам как на севере, в Новгороде, так и на юге, в Киеве. Нет ни малейшего сомнения, что уплата дани началась не с 6367 года (в переводе на наше исчисление с болгарского - 867 года), а раньше. И не одновременно и на севере, и на юге. Тем более что платили дань совершенно разным народам.

Наверное, можно сказать, что и величина дани была неодинакова. Составитель вынужден был начать историю с изгнания варягов, чтобы начать хоть как-то.

Поэтому он начал с уплаты дани, чтобы оправдать изгнание варягов. Нет ни малейшего сомнения, что в источнике, которым он пользовался, было сказано о начале Руси гораздо больше. Но это начало не касалось Киевской Руси. А поэтому он его отбросил, скомкавши изложение. Так как несколько ниже в летописи находили: `В лето 6370. Изгнаша варяги за море, и не даша им дани, и почаша сами в соб¬ володети`, - то делали вполне логический вывод, что варяги жили, господствовали на Руси и ...

... рия - это филологические экскурсы в область истории. Мы были вправе ожидать в труде с таким названием прежде всего систематического перечня всех дат, лип, событий, которые играли существенную роль в истории гуннов. Ничего этого нет. Данные первоисточников о гуннах в Европе не даны и не приведены в порядок после критического анализа: все внимание уделено вопросу об эфталитах, т. е.

откуда произошли гунны. Вопрос, конечно, важный, но еще более важно знать, что и как сделали гунны. Об этом решительно ничего нет. История игнорируется совершенно. Напрасно вы будете искать в трехтомном труде данные о вождях гуннов, хронологию их побед и поражений, допытываться о ходе инвазии на запад, о государстве Аттилы, о роли негуннских племен в создании гуннской империи, о влиянии вообще гуннов на Европу и, наконец, о том, как государство их пало и что от него осталось.

 

Поражает полное отсутствие археологических данных и пренебрежение ими.

Альтхейм имел полную возможность привлечь к сотрудничеству и археологов, но этого он не сделал. Несмотря на то, что передвижение гуннов началось с 375 г. и остановилось со смертью Аттилы в 453 г., т. е. развивалось по крайней мере 78 лет, о `гуннской культуре`, как об археологической основе, не сказано ни слова.

 

Мы располагаем сообщениями о медалях, монетах Аттилы, находками, считаемыми за `сокровища Аттилы`, и иными материалами, характеризующими культуру гуннов, но о них - ни слова, все сводится к филологической эквилибристике, кот ...

... е проблемы пришло из зарубежья. Несмотря на крайне неблагоприятные условия для исследовательской работы в эмиграции, появились книги и множество журнальных и газетных статей, в которых различные авторы продолжали прежнюю линию в отношении Древней Руси. Следует признать, и здесь сказалась слабая сторона антинорманизма: он распылился на множество `теорий` и `теори ек`, и лишь немногие авторы придерживались наиболее верной - теории западного славянства, которая опира лась на летописи, другие исторические источники, на традицию и логику. Научная мысль очень медленно и постепенно осво бождалась от дурмана норманизма и `фанатизма` прочих теорий. Наконец, в I960 г. был найден основной аргу мент в пользу того, что Рюрик с братьями был из запад ных славян. Ценность документа увеличивалась тем, что он по времени приблизительно соответствовал времени написания `Повести временных лет`. Значит, термино логия обоих этих документов была одинакова. Кроме то го, значение термина `рутен` или `русин` выяснено ис черпывающим образом.

Существование славянского пле мени Русь на западе в начале еще столетия (между Эльбой и островом Рюген) доказано неопровержимо. Оказывается, что `русины` этой области назывались так же `ругами`. С нахождением этого документа (вернее, с введением его в научную дискуссию) и другие источники приобре ли большую силу. И нет никакого сомнения, что найдет ся теперь множество их. Точнее сказать, получат пра вильное осмысление прежде всего давно известны ...

 

 

 

_________________________________________________________________________________________________________

 

Мы будем благодарны за любые Ваши отзывы, сообщения об ошибках и предложения, присланные на

herald@starstage.net.

 

Возможно, Вам будет удобнее воспользоваться жалобной книгой:

Дайте жалобную книгу!!!..

 

 

 

 

 

 

 

 

__________________________________________________________________________________

 

 

 

 

 

 

 Студия 'Герольд': herald@starstage.net 

 

23ANP D2Y04 Q9TAV BFDKB