... аявились к Зеведею, отцу Иакова Старшего и маленького Иоанна.

- Привет, папаша! -сказал один из сыновей.- Ну, как дела, старина?

- Помаленьку, детки, помаленьку.

- Мы видели, как ты недавно возвращался с рыбалки. Значит, ночью ловить больше не будешь?

- Да навряд... К тому же погода такая, что не стоит и выходить в море.

Так местные жители с гордостью называли свое крохотное Тивериадское озеро.

Когда вытаскивал лодку, ветерок уже подувал. Сверху рябь, вся рыба ушла на середину, в глубину, так что ночью хорошего лова не жди.

- А мы как раз хотим попросить у вас лодку на ночь,- вступил в разговор Симон-Камень.- Одолжите нам вашу посудину, папаша Зеведей, утром мы её вам вернем.

Папаша Зеведей поднялся, вышел из хижины, стоявшей на самом берегу, и, как полагается старому морскому волку, внимательно осмотрел горизонт.

- Пожалуй! - наконец изрек он.- Лодку я дам с охотой:

море чуть рябит, для прогулки в самый раз. А вот что касается рыбы, то скажу прямо: не поймать вам сегодня и пескаря! Так что лучше не надейтесь.

- Погода может перемениться, а кроме того, часто самый хороший улов бывает тогда, когда меньше всего на него надеешься.

- Пусть будет по-вашему. За лодку я не боюсь; Андрей, Иаков и Симон с ней справятся. В добрый путь, рыбачки, желаю вам удачи!

Шестеро молодцев только этого и добивались. Горячо поблагодарив старика, они обещали непременно вернуться завтра до полудня.

Папаша Зеведей, ...

... старости, я его потеряла!..

Флейтисты и плакальщицы умолкли. В толпе перешептывались:

- Он что, в самом деле пророк?

- Вроде непохож...

- Наоборот, похож! Смотри, какой вдохновенный взгляд! Он наверняка оживит хоть покойника...

- Ну уж нет, никого он не оживит!

- Оживит!

- Не оживит!

- Два против одного, что оживит!

- Четыре против одного, что не оживит!

Те, кто говорил, будто у Иисуса вид заправского пророка, ожидали, что сейчас он примется за дело по всем правилам искусства, как некогда Илия или Елисей.

Для воскрешения мертвых существовал целый ритуал, о котором можно прочесть в Библии. Чтобы оживить покойника, пророк должен лечь рядом с ним, открыть ему рот и многократно дуть в него изо всех сил. Поэтому, когда окружающие увидели, что Иисус даже не собирается ложиться рядом с Вдовийсоном, они были немало удивлены.

В самом деле, Иисус просто подошел к погребальным носилкам, коснулся их рукой и сказал:

- А ну, молодой человек, тебе говорят, встань!

Услышав этот приказ, покойник подпрыгнул, как чертик на пружинке, мигом порвал пелены, протер глаза и от радости, что снова жив, заголосил во всю глотку залихватскую

песню.

- Ну, молодой человек! - сказал Иисус.- Допоешь свою песенку дома! А сейчас обними свою матушку, превосходнейшую из вдов, и живи счастливо, пока не помрешь опять.

Вдовийсон пришел в себя, но мать его никак не могла опомниться.

Она бро...

... я, что веревка при этом оборвалась. Оборвалась так оборвалась - это мы охотно допускаем.

Великие светочи христианства по-разному освещают обстоятельства смерти Иуды.

Этот вопрос так и остался невыясненным до конца. Евангелист Матфей говорит, что Иуда `пошел, и удавился` (глава. 27, ст. 5). Лука в своем евангелии не говорит об этом ничего, зато в Деяниях апостолов рассказывает, будто предатель повесился, но веревка при этом оборвалась (Деяния апостолов, глава. 1, ст. 18-19). Евангелист Марк хранит относительно последних дней Иуды полное молчание. И наконец, Иоанн, не обмолвившийся об этом в своем евангелии ни словом, потом вдруг рассказал своему верному ученику Папию, что нехороший апостол все-таки повесился, что веревка действительно оборвалась и что недоповешенный счастливо жил потом долгие годы.

Поди разберись в этой куче древних противоречий!

Что касается меня, то вряд ли необходимо излагать здесь мое мнение:

читатель уже с ним знаком. Я уверен, что Иисуса вообще никогда не было, точно так же, как Иуды. Матфея, Марка, Луки и Иоанна, и что все эти евангелия написаны в лучшем случае не раньше конца второго века нашей эры, именно в ту эпоху, когда и была изобретена христианская религия, подарившая человечеству таких агнцев божьих, как Александр четвёртый Борджиа и Пий девятый Мастаи.

Глава 63.

ОТ ПИЛАТА К ИРОДУ И ОБРАТНО.

Пилат спросил его: ты царь иудейский? Он же ск...