... `Точно так же, как женщины требуют признания себя в качестве активной силы общества, таким же образом в самом этом обществе должно начаться соответствующее движение за перераспределение сил производства и воспроизводства` (там же, с. 192).

Теория `социального текста` Объединившись вокруг журнала `Социальный текст` (Social text. -- Michihan, 1978), сторонники этой концепции существенно раздвинули границы интертекстуальности, рассматривая литературный текст в контексте общекультурного дискурса, включая религиозные, политические и экономические дискурсы.

Взятые все вместе, они и образуют общий или социальный текст.

Тем самым левые деконструктивисты напрямую связывают художественные произведения не только с соответствующей им литературной традицией, но и с историей культуры. Нетрудно заме109 ОТ ДЕКОНСТРУКТИВИЗМА К ПОСТМОДЕРНУ тить, что здесь они шли в основном по пути, предложенном еще Фуко.

В связи с этим произошел пересмотр и понятия `референт`.

Разумеется, речь идет о пересмотре в рамках постструктуралистской перспективы. Что здесь было первичным: влияние идей марксизма в том или ином виде, традиций социологического или культурно-исторического литературоведения, или естественного развития постструктуралистских концепций, -- вопрос, который в каждом случае должен решаться индивидуально, в зависимости от особенностей духовного развития конкретного автора.

Так, например, Джон Бренкман в статье `Деконструкция и социальный текст`...

... амым важным было `опрокинуть, перевернуть` традиционную иерархию противопоставления литературы `серьезной` (философии, истории, науки и т.д.) и литературы заведомо `несерьезной`, основанной на `фиктивности`, на `методике вымысла`, т. е. литературы художественной. Говоря по-другому, для него ложен принцип разделения между языком `серьезным` и `несерьезным`, поскольку те традиционные истины, на раскрытие которых претендует литература `серьезного языка`, - здесь он следует за Ницше, -- являются для него `фикциями`, `фикциональность` которых просто была давно забыта, так как стерлась из памяти метафоричность их изначального словоупотребления.

В подтверждение своего тезиса о `глубинном родстве` философии и поэзии Деррида приводит аргументацию Валери: если бы мы смогли освободиться от наших привычных представлений, то мы бы поняли, что `философия определяемая всем своим корпусом, который представляет собой корпус письма, объективно является особым литературным жанром, ... который мы должны поместить неподалеку от поэзии (151, с. 348). Если философия -- всего лишь род письма, продолжает Деррида, то тогда `задача уже определена: исследовать философский текст в его формальной структуре, его риторическую организацию, специфику и разнообразие его текстуальных типов, его модели экспозиции и порождения -- за пределами того, что некогда называлось жанрами, -- и, далее, пространство его мизансцен и его синтаксис, который не просто представляет соб ...

... 9. -- 319 p.

260. Kofman S. L`enigme de la femme: La femme dans les textes de Freud. -- P., 1980. -- 336 p.

261. Kofman S. Lecture de Derrida. -- P., 1984. -- 190 p.

26la. Кohler M. Postmodernism: Ein begriffsgeschichtiger Uberbllck. // Amerikastudien. -- 1987. -- No 22. -- S. 9-12.

262. Kristeva J. Au commencement etait 1`amour: Psychanalyse et foi. -- P., 1985.--89 p.

263. Kristeva J. Desire in language: A semiotic approach to literature and art.

-- N.Y., 1980. -- 336 p.

264. Kristeva J. Economie et politique du langage poetique. // Promesse. -- P., 1974. -- No 36/37. -- P. 93-94.

265. Kristeva J. Etrangers a nous-meme. -- P., 1988. -- 294 р.

266. Kristeva J. Histoire d`amour. -- P., 1983. -- 356 p.

267. Kristeva J. Le langage, cet inconnu: Une initiation a la linguistique.

--P., 1981.--327 p.

268. Kristeva J. Love stories. // Desire, ICA Documents. -- L., 1983. -- P.

20-34.

269. Kristeva J. Narration et transformation. // Semiotica. -- The Hague, 1969.

-- No 4. -- P.422-448.

270. Kristeva J. Polylogue. -- P., 1977. -- 541 p.

271. Kristeva J. Polylogue. // Tel quel. -- P., 1974. -- No 57. -- P. 19-53.

272. Kristeva J. Pouvoirs de 1`horreur: Essal sur 1`abjection. -- P., 1980. -250 p.

273. Kristeva J. La revolution du langage poetique: L`avantgarde a la fin du XDCe siecle: Lautreamont et MaUarme. -- P., 1974. -- 645 p.

274. Kristeva J. Semiotike: Recherches pour une semanalyse. -- P., 1969.--319 p.

275. Kristeva J. Soleil noire, depression et mel ...