... и временами затмевает его высокую сущность. Душа наша настолько реальна, что при известных условиях она может быть видимой независимо от своего тела одинаково, как при жизни, так и после смерти. Физическое тело - только внешняя оболочка, только временная одежда человека. Мы расстаемся с нашим телом после смерти навсегда, но мы также расстаемся с ним временно каждый раз, когда засыпаем. Если мы и засыпаем вообще, то только потому, что истинный человек, облеченный в свою астральную оболочку, удаляется на время нашего сна из физического тела. Есть люди, которые по собственному желанию могут покидать свое тело. Такое развоплощение - переход с одного плана жизни на другой есть факт элементарной магии. Опытный ясновидящий может увидеть его астральное тело, парящее над заснувшим или удаляющееся от этого тела на более или менее значительное расстояние.

В астральном теле бессмертная сущность человека может пробыть после смерти от нескольких часов до нескольких столетий.

Чем меньше страстей и стремлений к материальным благам человек испытывал на Земле, тем чище и духовнее он жил, чем менее себялюбивая была его жизнь, тем скорее он сбросит с себя эту оболочку (последнюю), отделяющую его от области райского блаженства - обители духа (Ментальный план, девакан - ред.). Та область пространства, в которой пребывает человек в оболочке желаний и страстей - астральное тело, т.  е. куда направляется душевное тело человека...

... ами огромное прошлое, на протяжении которого постепенно созидается наш организм. Один за другим нарождались наши органы чувств и через их посредство пробуждалась вся сложная деятельность нашего духа.

Миллионы лет тому назад мы были совсем не то, чем мы являемся теперь. 1000 лет назад мы также были иными и будем опять иными через 1000 лет и, тем более, через миллионы лет.

Человек таков, какой он есть, величина далеко не законченная, а только переходная ступень чего-то очень большого, развивающегося на протяжении эонов, являющего собой бессмертную божественную индивидуальность.

 Глава IV  Живя и действуя одновременно в трех планах, человек своим физическим телом влияет на материальный мир; своим астральным телом живет и действует в мире чувств, страстей и желаний, а своим ментальным телом живет и действует в области мысли. Мысли как свет, теплота, звук - есть вибрации эфира, но вибрации бесконечно очень быстрые, они естественно воспринимаются нашим мозгом, но проследить этот процесс путем физического наблюдения невозможно ввиду тонкости материала мысли. Каждый человек двигается в пространстве, как будто заключенный в клетку, которую он сам себе построил: он окружен миром привычных ему мыслей, на все он смотрит сквозь эту, созданную им среду и поэтому, естественно, мир кажется ему окрашенным тем цветом, который преобладает в его мыслях: оптимист видит все в розовом  цвете, пессимист все окружающее предст ...

... мной жизни. В отношении сознания, свойств и сил человек остается после смерти таким же, каким был до нее. Умерший постепенно узнает совершившуюся с ним перемену из того, что он больше не чувствует голода, холода, усталости, боли.

Если бы мы знали это во время нашей земной жизни, то мы не боялись бы смерти, и может быть, поняли бы, что по правде сказать, именно мы - живые - являемся мертвецами, они -  покойники - воистину живые, бесконечно более свободные и подвижные, чем мы люди.

То, что мы называем адом и раем - это не место, куда мы отправляемся после смерти, а состояние нашего сознания. Рай и ад - находятся не где-либо, а могут быть переживаемы тут же, вокруг, около нас. Жариться на сковородке, гореть в пекле или жить в жемчужных садах - это плод воображения.

Теряя со смертью свое тело, человек сохраняет в потустороннем мире все свои мысли, наклонности и страсти. Но с потерей тела он потерял возможность удовлетворять их. Ввиду невозможности осуществиться они мучают, жгут и грызут его, ненасытные и неудовлетворенные.

Для человека порочного и злого - невозможность в загробном мире осуществить свои пороки и злые мысли - и является настоящим адом.

В потустороннем мире нет и не может быть ни награды, ни наказания, налагаемых извне. Там человек получает лишь то, что он уготовил себе своей жизнью на Земле. От испытываемого стремления а также от всеисцеляющего времени пороки и страсти постепенн ...