... ста. Первый европейский (французский) перевод сказания издан в Париже в 1894 году. Русский перевод вышел в свет в харьковском журнале `Вера и разум` и отдельной брошюрой - в Петербурге, в издательстве `Вестник знания` (1910 год).

Эти публикации нельзя назвать научными в современном смысле слова: их текст несколько популяризирован, отсутствует поясняющий комментарий. Вместе с тем содержание апокрифа представляет несомненный интерес. Он повествует о том периоде жизни Иисуса, о котором молчат канонические евангелия (с 14 до 29 лет его жизни).

Какова предыстория текста? По словам русского журналиста Николая Нотовича, автора французского перевода, он обнаружил рукопись об Иссе в 1887 году. Путешествуя по Ладаку (Северная Индия), он сломал ногу и вынужден был надолго остановиться в буддийском монастыре Хемис. Он узнал, что в монастырской библиотеке хранятся сочинения об Иссе, написанные на тибетском языке. Как сообщает Нотович, единого текста не было: разрозненные рассказы об Иссе входили в сборник различных по содержанию рукописей. С помощью одного из лам Нотович выстроил их в хронологической последовательности. Лама рассказал ему о сохранившихся в монастыре сведениях об этих текстах. Предания об Иссе, по его словам, были записаны в Индии на языке пали в середине 1 века н.э. со слов людей, видевших Иссу , когда он жил в Индии и Непале, а также со слов индийских купцов, которые подд...

... ивлением и спросили Иссу о том,

как им нужно молиться, чтобы не погубить своего блаженства.

26. `Не поклоняйтесь идолам, ибо они вам не внемлют; не следуйте Ведам, в

которых истина искажена; не считайте себя всегда первыми и не унижайте

своего ближнего`.

27. `Помогайте бедным, поддерживайте слабых, не делайте зла кому бы то ни

было, не желайте того, чего вы не имеете и что видите у других`.

VI

1. Белые жрецы и воины, узнавши речи, которые Исса обращал к судрам, решили

его убить, для чего послали своих слуг отыскать молодого пророка.

2. Но Исса, предупрежденный об опасности судрами, ночью покинул окрестности

Джаггерната, добрался до горы и поселился в стране Гаутамидов, где

родился великий Будда Сакиа-Муни, среди народа, поклоняющегося единому и

величественному Браме.

3. Изучив там в совершенстве язык Пали, праведный Исса предался изучению

священных свитков Сутр.

4. После шести лет Исса, которого Будда избрал распространять свое святое

слово, умел объяснять в совершенстве священные свитки.

5. Тогда он, оставив Непал и Гималайские горы, спустился в долину Раджпутана

и направился к западу, проповедуя различным народам о высшем совершенстве

человека,

6. о том, что делать добро своему ближнему есть самое надежное средство

быстро смириться пред Вечным Духом: `Тот, кто возвратит свою первоначаль-

ную чистоту, - говорил Исса, - получив прощение грехов, по смерти будет

иметь право созерц...

... допустил, чтобы он умер.

7. Узнав о страданиях и мучениях, которые претерпел их святой, главные

священники и мудрые старцы пришли просить правителя освободить Иссу по

случаю приближавшегося большого праздника.

8. Но правитель отказал им наотрез. Тогда они просили его приказать явиться

Иссе пред судом старейшин, чтобы он был осужден или оправдан пред

праздником. Пилат с этим согласился.

9. На следующий день правитель приказал созвать главных военачальников,

священников, мудрых старцев и законоведов, чтобы повелеть им судить Иссу.

10. Привели святого из темницы, приказали ему сесть пред правителем между

двумя разбойниками, которых судили в то же время, как и его, чтобы пока-

зать толпе, что он не один будет осужден.

11. Обращаясь к Иссе, Пилат сказал: `О человек! Правда ли, что ты поднимал

жителей против властей, чтобы самому стать царем Израильским?` 12. `Не делаются царем по собственной воле, - отвечал Исса, - и тебе солгали,

утверждая, что я возмущал народ. Я всегда говорил только о Царе небесном,

и Ему поклоняться я учил народ`.

13. `Ибо сыны Израилевы потеряли свою первоначальную чистоту и, если бы они

не надеялись на истинного Бога, были бы принесены в жертву, и храм их

лежал бы в развалинах`.

14. `Временная власть поддерживает порядок в стране; и я их учил этого не

забывать; я им говорил: живите сообразно с вашим положением и вашей

судьбой, чтобы не нарушать общественного порядка, - и я так...