| |
|
Мысли и изречения
 (цитаты на все случаи жизни)
|
Аудио-
библиотека:
Детектив
Научная фантастика
Приключения
Религия
Библиотека:
Анекдоты
Боевик
Война
Гадание
Детектив
Детектив-1
Детектив-2
Детектив-3
Детская
Документы
Дом и семья
Женский роман
Журналы
История
История-1
Классика
Криминал
Лирика
Медицина
Мемуары
Наука
Научная фантастика
Научная фантастика-1
Научная фантастика-2
Научная фантастика-3
Научная фантастика-4
Научная фантастика-5
Научная фантастика-6
Песни
Политика
Приключения
Приключения-1
Программисты шутят
Психология
Религия
Роман
Роман-1
Роман-2
Роман-3
Роман-4
Роман-5
Секс-учеба
Сказка
Сказка-1
Словарь
Спорт
Стихи
Триллер
Учеба
Философия
Философия-1
Фэнтэзи
Фэнтэзи-1
Фэнтэзи-2
Фэнтэзи-3
Фэнтэзи-4
Фэнтэзи-5
Фэнтэзи-6
Фэнтэзи-7
Эзотерика
Экономика
Энциклопедия
Юмор
Юмор-1
|
|
"Вишну-Пурана"
(религия)
|
|
Случайные отрывки из начала, середины и конца книги:
|
 |
|
... II. сыновья которых заполнили этот мир. Шанайшчара (Сатурн), Шукра (Венера), Лохитанга (Марс), Маноджава (Хи-мават), 12. Сканда, Сварга (Небо) Сантана и Будха (Меркурий)- вот, соответственно, (их имена). И подобный рудра взял в жены Сати, 13. которая покинула свое тело из-за гнева Дакши, а затем, о лучший из дваждырожденных, обрела рожденье как дочь Химавата и Мены. 14. И уже как Уму божественный Бхава вновь взял ее в жены. Кхьяти породила от Бхригу двух божеств-Дхатри и Видхатри, а также (дочь) Шри, супругу бога богов Нараяны. Майтрея сказал: 15. Как известно, Шри появилась в давние времена из молочного океана, когда его пахтали боги, чтобы получить нектар бессмертия. Как же ты говоришь: `Она родилась от Бхригу и Кхьяти?` Парашара сказал: 16. Вечна и непреходяща мать мира Шри, (супруга) Вишну. Как Вишну проникает повсюду, так и она, о высший из дваждырожденных. 17. Вишну-смысл (слова), она-его звучание, Хари-руководство, она-благое поведение, Вишну-вразумление, она-(о)сознание, он-дхарма, она-благое деяние. 18. Вишну-творец, она-творение; Хари-Держатель земли, она-земля; Бхагаван-радость, а Лакшми-постоянная удовлетворенность, о Майтрея. 19. Шри-желание, а Бхагаван-любовь, он-жертвоприношение, она-жертвенный дар; богиня-приношение в жертву очищенного масла, Джанардана-(жертвенная) лепешка из молотого риса. 20. Лакшми, о отшельник,-храм для женщин, а Губитель Мадху-храм для мужей; ...
|
|
 |
 |
|
... л: <О, не надо, пощадите (ракшатам) его!>-(стали называться) ракшасами, а другие, кто говорил: <Сожрите (якшатам) его!>-якшами ...-Здесь дается этимологизация названий двух видов демонов: <ракшасы> производят от корня rahs (защищать, щадить), а <якшасы> от корня yaka (пожирать). Согласно БхП (Ш.20:19-21) Брахма принял тело ночи, а якши и ракшасы накинулись на него с криками: <Не щадите его! Пожирайте его!>, а Брахма воскликнул: <Не пожирайте меня! Пощадите!> 43.. ловы ... зать), а пять). . они стали называться змеями, потому что упали с го--Здесь: змея (sarpa) производится от корня srp (пол-пресмыкающееся (ahi)-от корня lid. (покидать, остав- 44. ... ужасных своей обезьяньей окраской бхутов и пожирателей плоти ... -Бхуты имели рыже-бурую окраску; пожиратели плоти-(pisitasinah) здесь синоним пишачей. ... родились, всасывая песню, гандхарвы.-Здесь слово ган-дхарвы производится от словосочетания dhayanto gam (всасывая песню). 49. Сотворив в начале кальпы животных ... Брахма ... использовал их при жертвоприношении ...-Здесь речь идет главным образом о животных (козах, баранах и прочих), использовавшихся при ритуальных жертвоприношениях. Такого рода ритуалы не свойственны вишнуизму в целом, зато характерны для шиваизма, и в особенности для шактизма. В частности, кровавые жертвоприношения составляют неотъемлемую часть распространенного и в древней и в современной Индии культа богини Дурги. В ...
|
|
 |
 |
|
...
Яма-бог смерти, владыка царства умерших. Ямуна-современная Джамна, одна из крупных рек Индии. ямы-двенадцать божеств в манвантаре Ману Сваямбхувы. БИБЛИОГРАФИЯ 1. Абхенанда 1978. S.Abhenanda. The Upanishadic Doctrine of the Self. New Delhi, 1978. 2. Абботт 1984. J.Abbott. Indian Ritual and Belief. New Delhi, 1984. 3. Авалон 1913. A.Avalon. Hymns to the goddess. London, 1913. 4. Амброис 1982. Y.Ambroise. The hindu concept of space and time structuring the day to day life of man. Social compass Louvaiii-la-Neuve, 1982, vol. 29, N 4. 5. Бентлей 1899. John Bentley. On the Antiquity of the Surya Siddhanta and the Formation of the Astronomical Cycles there is Contained. As. Res., N 7, 1899. 6. Блау 1903. A.BIau. Das Bharatopakhyana des Vi?nu-Purana, Beitrage zur Bucherkunde und Philologie. Lpz., 1903. 7. Бонгард-Левин 1980. Г.М.Бонгард-Левин. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. М., 1980. Библиография не предназначена охватить весь круг литературы по теме исследования, но содержит только те работы, на которые имеются ссылки. Подробнее о библиографии по индуизму см., наприм.: Васильков, Невелева 1987; Бонгард-Левин 1980; Мезенцева 1985; Рыбаков 1981; Семенцов 1981. 8. Бхандаркар 1913. R.G.Bhandarkar. Vaisnavism, Saivism and Minor Religions Systems. Strassburg, 1913. 9. Бюрнуф 1840. Le Bhagavata Purana ou histoire poetique de Krichna...
|
|
 |
|
|
|